Le monastère de lamayuru au Ladakh
Historique

Mais en vain. Il alla voir un oracle qui lui dit de faire venir le grand lama Chosjé Danema, de la lignée Drikung Kagyu, du Tibet, que lui seul pourrait le guérir. Le roi envoya alors plusieurs hommes le chercher. Lama Chosjé Danema avant de prendre la route vers le Ladakh avec les servants du roi, fit un rituel de divination afin de se renseigner sur ce lieu, de savoir s'il devait ou non aller voir ce roi du Ladakh. Au moment du rituel, il se trouvait au milieu d'un lac, c'est alors qu'il en sortit une pierre sur laquelle était gravée le visage de Milarépa et en dessous du visage, le mantra «Om mani pémé houng». Il sut donc qu'il devait partir rencontrer ce roi.

A la simple vue du Lama Chosjé Danema le roi fut guéri sur le champ. Heureux, il demanda au Lama de rester dans son palais et de devenir son lama. Celui-ci lui dit qu'il n'était pas son Lama-racine, mais lui désigna un autre lama.

Pour le remercier, le roi lui offrit les trois plus grands monastères du Ladakh : Yung-dung Tharpa Ling (Monastère de Lamayuru), Phyang, Sherkul (monastère près de la frontière indo-chinoise) ainsi que quatre vingt petits autres monastères et de nombreuses terres.

C'est ainsi que ces monastères devinrent des monastères DRIKUNG KAGYU.

Situation actuelle

Aujourd'hui, le Monastère héberge 200 moines et lamas dont 50 enfants moines. Les enfants sont accueillis dès l'âge de 4 ans. Pour ces enfants, Lamayuru a construit une école, en terre. Cette école a très peu de moyens, les enfants sont assis à même le sol, sur la terre et les cailloux et lisent et écrivent le cahier sur leurs genoux. Ils ont un professeur qui leur apprend le tibétain, l'hindi, l'anglais, les mathématiques et la philosophie bouddhiste (le Dharma).

Les hivers sont très rudes, à Lamayuru, il y fait jusqu'à -40° durant trois mois : décembre, janvier et février et ils n'ont pas de chauffage. Le Ladakh est très aride et le bois, qui pourrait être utilisé pour se chauffer, est inexistant à Lamayuru.

Pour faire la cuisine, ils utilisent le pétrole. Le repas principal des lamas et des enfants se compose de riz et de légumes. Ils n'ont jamais de viande ni de produits laitiers. Ils dorment par terre souvent sans matelas à plusieurs dans une même pièce.

Fonctionnement

Les monastères n'ont aucune subvention du gouvernement, ils ne fonctionnent que grâce aux dons des particuliers. Malheureusement, le peuple du Ladakh est très pauvre, n'a souvent aucun revenu pour lui-même (80% d'analphabètes au Ladakh) et il lui est très difficile de faire des dons aux monastères de leur région.

Il est dit qu'il est très méritoire d'aider un monastère ou une personne étudiant le Dharma, cela permet de renaître en Déwatchen «La Terre Pure du Bouddha Amitabha», cela apporte beaucoup de bénéfices et de mérites pour cette vie-ci et la prochaine.
Sachant combien il est important de préserver la culture tibétaine, et sachant qu'un tel site, haut lieu du Bouddhisme tibétain (là ou 200 Lamas prient quotidiennement -parfois 24h/24- pour le bien des êtres), est important pour le bien de tous les êtres. Il est alors primordial de participer à sa survie.

Projet

Construction de chambres pour les 15 lamas du village, ce projet nécessite 10.000 euros.